Homo-Politik in Russland: Es lebe die Revolution!

Es geht um Olympia, um große Worte. Deswegen gleich am Anfang schon mal etwas Pathos:

Ein neuer Geist geht um. Das, was da im Protest gegen die russissche Homo-Politik zusammenwächst,  ist das erste Stück einer neuen Zeit.

Na ja, mal sehen. Aber die Diskurse über Homo-Themen, die wir noch vor wenigen Wochen geführt haben führen mussten, erscheinen jetzt  schon wie ein fast vergessener Alptraum. Die Zombies der Debatte haben sich selbst versenkt. Ich kann selbst kaum glauben, dass ich nicht mehr  jede Diskussion über Homo-Rechte damit beginnen muss, Leuten, die sich für gebildet und aufgeklärt halten, den Unterschied zwischen Zeitgeist und Geschichte zu erklären.

Ja, ich weiss: Das Problem der Homosexuellen-Feindlichkeit ist  nicht vom Tisch. Die Gleichstellung der Ehe in Deutschland und anderswo bedeutet nicht das Ende der Diskriminierung. Es wird nicht unbedingt einfacher, vielleicht sogar schwieriger werden, Homosexuellenfeindlichkeit zu benennen und zu bekämpfen.

Trotzdem ist das, was da gerade passiert, eine kleine „russische Revolution“. Eine, die nicht in, sondern wegen Russland entsteht. Es ist ein Paradigmenwechsel innerhalb der westlichen Welt, die gerade verstehen lernt, dass ihre Werte nicht durch die Homosexuellen angegriffen werden, sondern durch die, die diese angreifen. Aus einer Entwicklung der kleinen Schritte ist eine gewaltige Wucht geworden und es sieht so aus, dass sie sich nicht so einfach bremsen lässt sondern immer stärker wird und wie eine Lawine ihren Weg bahnen wird.

In der Physik gibt es das Phänomen des Paramagnetismus. Ganz, ganz einfach gesagt: Dadurch, dass sich einzelne vorher ungeordnete Magnetfelder parallel zu einander stellen, verstärkt sich das gesamte äußere Magnetfeld.

Das erste dieser Spannungsfelder lässt sich kurz mit „Putin Schock“ beschreiben, das zweite ist die nahende Olympiade in Sotschi und das dritte umfasst den Elan eines des homo-politsch entscheidenden Jahres 2013. Das Jahr, in dem sich die Anzahl der Menschen auf der Welt in Regionen mit  gesetzlich geregelter „Homo-Ehe“ im Vergleich zum Vorjahr verdoppeln wird.

Zunächst der „Putin-Schock“: Es gibt viele Staaten, in denen schlimmere Gesetze gegen Homosexuelle als in Russalnd gelten. Aber trotz aller Unterschiede ist keiner von ihnen den Menschen, die in liberalen Gesellschaftssystemen leben, wirtschaftlich und kulturell so nah. Nirgendwo wirkt die Entwicklung so bizarr und willkürlich wie in diesem Land, das sich noch vor zehn Jahren mit einer offen lesbischen Band beim Eurovision Song Contest der Welt präsentierte. Die russische Form der Homosexuellen-Verfolgung erzeugt vor allem deshalb eine so große Wut, weil sich Empörung mit Fassungslosigkeit mischt. Fassungslosigkeit darüber, wie dreist diese Politik begründet und wie brutal sie umgesetzt wird.

Was Putin macht, ist nicht nur böse, es ist auch obszön. Es entspricht zudem genau dem Horror-Szenario, vor dem schwul-lesbische Aktivisten immer gewarnt haben, wenn sie gegen die Verharmlosung von Homosexuellenfeindlichkeit auch in unserer Kultur gestritten haben: Die Gefahr eines Roll-Backs auch in den „entwickelteren“ Gesellschaften, die Brüchigkeit einer Toleranz, die nicht von Respekt begründet ist.

Der Schock wirkt: Menschen, die noch vor wenigen Wochen so getan haben, als hätte Homo-Politik nichts mit Menschenrechten zu tun, werden nachdenklich oder passen zumindest auf, was sie sagen. Selbst die Katholische Kirche frisst Kreide und ist wohl ganz froh, dass Benedikt gerade noch rechtzeitig von der Hauptbühne verschwunden ist. Gerade noch rechtzeitig, bevor eine breite Öffentlichkeit bemerkt hätte, dass er, Benedikt, der verbissenste Vorkämpfer der „Homosexualität = Propaganda“ –These ist, auf denen die russische Gesetzeslogik basiert und dass diese nichts anderes kann als Hass. (Benedikt wäre es sogar zuzutrauen gewesen, dass er sich – zwar verschwurbelt wie immer aber dennoch erkennbar – an die Seite Putins gestellt hätte, ja er hätte es fast müssen, erstens, weil die russische Politik die Konsequenz dessen ist, was er selbst immer gefordert hatte und zweitens, weil er dafür gekämpft hatte, dass solche Gesetze möglich sein müssen.)

Der „Putin-Schock“ hat dazu geführt, dass die Diskussion über die gesellschaftliche Emanzipation Homosexueller auf einer ganz anderen, viel grundsätzlicheren Ebene stattfindet. Man muss zugeben: Was die „Bewegung“ nicht geschafft hat, Putin ist es gelungen! Aber schon so manche Empörung und mancher engagierte Diskurs über politische Zumutungen ist dann irgendwann im Sande verlaufen. Doch dafür stehen die Sterne schlecht, beziehungsweise gut:

Durch die  anstehende Winter-Olympiade in Sotschi ergibt sich eine Dramaturgie, die prädestiniert dafür ist, Wut, Empörung und Diskurs in konstruktive Meinungsbildung, gesellschaftliche Bewegung und politisches Handeln zu überführen. Alleine die Zeitspanne bis zu den Spielen (nicht zu bald und nicht zu lange hin) beflügelt das Gefühl, nicht nur etwas gegen die Zustände tun zu müssen, sondern es auch zu können. (Die Veranstaltergruppe der Demonstration am 31. August in Berlin setzt sich nicht aus den „üblichen Verdächtigen“ zusammen, sondern ist spontan aus einem Freundeskreis heraus entstanden für den Demos und Homo-Politik bisher eher fremd waren). Das führt zu einer Erwartungshaltung, vor der sich keiner wegducken kann. Nicht die Politik, die Verbände, die Sponsoren, nicht die Sportler.

Genau hier liegt der Unterschied zu anderen vermeintlich vergleichbaren Ereignissen, etwa der Olympiade in Peking 2008. Den meisten Menschen in westlich geprägten Ländern waren damals nicht nur die Reissäcke in China ziemlich egal,  die „Lage“ dort stellte sich als  – sagen wir mal vorsichtig- eher komplex dar, während sie in Russland auch für Nichtzeitungsleser von nicht zu überbietender Eindeutigkeit ist. Anders als in China (wenn auch nur zaghaft) verläuft die Entwicklung in Russland nicht in Richtung Liberalisierung sondern umgekehrt. So ist die Situation vor diesen Olympischen Spiele von einer bisher unbekannten Stimmung geprägt: Die meisten Menschen erleben zum ersten Mal, dass ein Staat, der auch von unseren eigenen Politikern als Demokratie bezeichnet wird, Menschen wie Du und ich zum Abschuss frei gibt.

Auch die Situation der Sportler hat es so noch nicht gegeben. Man sollte die Athleten die (egal ob hetero, trans lesbische oder schwul) unverschuldet in eine groteske Situation geraten sind, nicht zusätzlich unter Druck setzten. Ich glaube, man braucht es auch nicht. Wie sie sich gegenüber den Reglementierungen verhalten werden, wird dieses Mal nicht eine Frage abstrakter politischer Bekenntnisse sein, sondern eine der persönlicher Integrität. Wenn die Funktionäre denken, dass sie die Sportler mit ihrer Macht des Faktischen disziplinieren zu können, könnten sie sich irren. Bei Olympia werden Helden geboren. Für deren Strahlkraft  ist persönliche Integrität oft genau so wichtig  wie der sportlicher Erfolg.

Trotzdem bauen nicht nur Russland sondern offensichtlich auch die nationalen und internationalen Sportverbände darauf, dass es am Ende so sein wird „wie immer“, dass die Proteste rechtzeitig vor den Spielen abebben und es dann nur noch um den Sport geht. Doch „wie immer“ gibt es nicht.

Nicht nur der Großteil der Zuschauer der Spiele sondern auch der der Athleten lebt in einer Welt, die sich in den letzten Jahren rasant entgegengesetzt zu Russland entwickelt hat: Als sich Russland  2005 für die Austragung der Winterspiele 2014 beworben hatte, war die gesellschaftliche und politische Gleichstellung Homosexueller, das was sie für weite Teile der deutschen Bundesregierung heute noch ist: Das Problem einer schrillen Minderheit. Damals hatten nur Belgien, die Niederlande und einige kanadische Provinzen die Ehe auch für gleichgeschlechtliche Partnerschaften freigestellt, Gebiete, in denen zusammengerechnet ca. 50 Millionen Menschen leben, was ungefähr einem Drittel der Einwohnerzahl Russlands entspricht. Jetzt, wenige Monate vor Sotschi hat sich diese Zahl verzehnfacht: Über eine halbe Milliarde Menschen leben in Staaten oder Provinzen, in denen die Homo-Ehe erlaubt ist. All diese Gesellschaften haben hart mit sich gerungen aber am Ende mehrheitlich eine historische Entscheidung getroffen, die im Olympia-Bewerbungsjahr 2005 noch undenkbar erschien. Es ein riesiger Knoten, der an verschiedenen Stellen der Welt gleichzeitig geplatzt ist und zwar ausgerechnet zwischen „Putin Schock“ und Sotschi. Eine echte Energiewende, die am deutlichsten mit der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA für die landesweite Möglichkeit der „Homo-Ehe“ markiert wurde. Der SPIEGEL spricht von einem  „Megatrend im Westen“ :

Mehrere Länder haben ihre Gesetze im vergangenen Halbjahr geändert, etwa Frankreich, das die „Ehe für alle“ im Mai trotz massiven Protests von Konservativen eingeführt hat. Auch drei US-Bundesstaaten sowie Neuseeland und Uruguay stoßen 2013 neu dazu. Der größte Brocken ist aber Brasilien mit seinen über 190 Millionen Einwohnern – zwar könnte eine entsprechende Entscheidung des Nationalen Justizrates vom Mai womöglich noch angefochten werden, sie ist allerdings bereits in Kraft.

Die Dynamik der „Bewegung“, als die sich die Olympischen Spiele verstehen, wirkt im Vergleich zu der der Entwicklung der internationalen Gleichstellung Homosexueller wie ein trockener Furz. 

Ach so: Man muss mich nicht darauf hinweisen, dass ich von Physik im Allgemeinen und Paramagnetismus im Besonderen keine Ahnung habe. Keine Angst, ich bin nicht übergeschnappt. Mir ging es nicht darum, eine naturwissenschaftliche Gesetzmäßigkeit zu beschreiben,  die für irgendeine revolutionstheoretische Wahrheit taugt. Ich habe nur versucht ein,  ein Bild zu finden, das helfen kann,  die gegenwärtige Situation zu veranschaulichen und damit die Kraft, die in ihr liegt. Ich muss zugeben: Es ist ein schiefes Bild.  Soweit ich das verstanden habe, ist das mit dem Paramagnetismus ein Phänomen auf Zeit: Mit steigender Temperatur nimmt die Kraft des Magnetismus ab.

Eine Revolution ist kein Selbstläufer.